“NHẠC BẤT QUẦN” VŨ VĂN LỘC CÓ ĐÁNG TIN CẬY KHI NÓI VỀ NGÀY QUỐC HẬN VÀ THUYỀN NHÂN?
* LÃO MÓC.
Dẫn nhập: Mới đây, trên báo CaliToday và trên diễn đàn điện tử có bài “Cựu Đại TáQLVNCH nói với tuỗi trẻ về Ngày Quốc Hận.” Ông Cựu Đại Ta này là ông Vũ Văn Lôc.
Và cũng chính ông ta thông báo sẽ tổ chức buổi hội thảo về Thuyền Nhân.
Bài viết này sẽ trình bày những lý do ông Vũ Văn Lộc là người KHÔNG ĐÁNG TIN CẬY để làm việc này.
Trong bài “Vẫn Chưa Hết Chuyện” bình luận gia Kiêm Ái có ghi lại hai câu nói mà ông Kiêm Ái gọi là “lẩm cẩm” của ông Vũ Văn Lộc.
Hai câu nói như sau:
– “Chân lý không ở trong sự thực mà ra”
– “Nếu một người nào có danh tiếng phê bình tôi, tôi mới xem xét lại.”
Thực ra hai câu này của ông “Vê Vê en Lờ” không phải “lẩm cẩm” như ông KA viết. Hai câu này là hai câu nói của kẻ “cá thối rắn xương” của ông VVL. Ông này là loại người thích nịnh xằng, nổ sảng.
Bài viết sau đây sẽ trình bày CHUYỆN NỊNH XẰNG, NỔ SẢNG TOÀN TẬP CỦA ÔNG GIAO CHỈ VŨ VĂN LỘC,
“Chuyện dài nhân dân tự vệ” về ông nhà văn Giao Chỉ tức cựu Đại Tá Vũ Văn Lộc, đệ nhất cao thủ môn phái “nịnh xằng, nổ sảng” nên chấm dứt vì đồng bào Bắc Cali đã biết quá rõ về ông ta và những việc làm của phe nhóm ông ta nếu tôi không tình cờ đọc một bài viết về “Câu chuyện thơ văn” của nhà thơ Hà Thượng Nhân, (đã chết) đoạn viết về ông nhà văn Giao Chỉ như sau:
“Góp gom di vật trăm năm lại
Để vạn đời sau biết tỏ tường
Chiến tích oai hùng nghe dậy sóng
Đâu đây tiếng súng vọng sa trường.”
Chưa có ở đâu mà chiến tranh xảy ra dai dẳng như ở Việt Nam. Khởi từ mùa thu năm 1945 đến năm 1975. 30 năm. Cả một thế hệ rưỡi bị hy sinh trong lửa đạn. Tôi đã đi dự cuộc họp của sinh viên khóa 1 Thủ Đức, trong đó có nhiều người là bạn, nhiều người là em út. Ba mươi năm chinh chiến mà những thanh niên thời 51 đến nay còn sống, còn đầy nhựa sống.
Họ chưa già, hay không hề già như có người nói. Có người còn nói: “Những người lính không thể chết được, họ chỉ mờ nhạt, chỉ tàn đi mà thôi.” Giai nhân tự cổ như danh tướng.
Có lẽ không nước nào có nhiều danh tướng như nước ta, hiểu theo nghĩa danh tướng là những chiến sĩ sống để bảo vệ tổ quốc và chết để bảo vệ thanh danh của một quân nhân.
Cộng sản độc ác thật, nhưng chính vì thế mà chúng ta mới có những anh hùng.
Phải nói rằng những người đã từng nằm trong trại cải tạo Cộng Sản hàng chục năm liền, nhất là những người bị biệt giam phải được kể như là những anh hùng. Không anh hùng thì không thể sống. Phải có một niềm tin sắt đá rằng họ là những người yêu nước, chiến đấu vì tổ quốc! Nếu không thế thì làm sao mà sống được. Ăn đã không đủ no, lao động quá sức, con người còn tệ hơn con vật. Người sống chung với sâu bọ, với rệp, với muỗi, với ruồi. Vẫn không chết. Vẫn tin tưởng. Vẫn tin có một ngày ta về đòi lại núi sông ta!
Một cuộc chiến tranh dai dẳng đến như thế, ghê gớm đến như thế mà có thể trôi qua không dấu vết. Cám ơn những người bạn đã nghĩ đến nó, đã ghi lại nó để vạn đời sau biết tỏ tường. Đâu đây còn tưởng vọng lại tiếng súng từ sa trường. Ông bạn Giao Chỉ. NHIỀU NGƯỜI CÓ THỂ KHÔNG ƯA ÔNG, CÓ LẼ VÌ ÔNG KHÔN NGOAN HƠN HỌ (do Lão Móc viết hoa), nhưng có một điều ai cũng phải đồng ý với tôi: ÔNG LÀM ĐƯỢC NHIỀU VIỆC CÓ ÍCH. Xã hội thiếu vắng những người như ông là thiếu vắng nhiều lắm. Có thể là tôi chủ quan nhưng nghĩ về người về việc làm sao không chủ quan. Chủ quan nhưng thành thực.” (Ngưng trích).
Nhà thơ Hà Thương Nhân, Chủ nhiệm nhật báo lớn nhất của QLVNCH là tờ Tiến Tuyến, là người ngay từ trước tháng 4 năm 1975 đã được nhiều anh em văn nghệ sĩ kính trọng và gọi ông là Hà Chưởng môn. Dù không phải là học trò của ông nhưng tôi vẫn kính trọng và coi ông là chưởng môn của tôi nhưng xin được phép không đồng ý với Hà chưởng môn về nhận xét: “Nhiều người có thể không ưa ông (GC), có lẽ vì ông khôn ngoan hơn họ.”
Nhiều người, trong đó có tôi, không ưa ông nhà văn Giao Chỉ vì ông ta THÍCH NỊNH XẰNG, NỔ SẢNG và nhất là chuyện DỐT MÀ HAY KHOE CHỮ! Chuyện nhiều người “ứa gan” với ông ta là ông ta không biết sửa sai lại còn tỏ ra mục hạ vô nhân!
[Xin kể lại câu chuyện cách đây cũng vào khoảng 10 năm. Khi ông nhà văn Giao Chỉ tự biến thành “gia phả gia” viết “gia phả dỏm” biến ông nhà báo Chữ Bá Anh thành hậu duệ của thần tiên Chữ Đồng Tử, tôi có viết bài “Hạc Vàng Bay Mất” (xin tìm đọc quyển THIÊN HẠ PHONG TRẦN do Tiếng Dân xuất bản) chê ông nhà văn Giao Chỉ “dốt mà hay khoe chữ” thì ông nhạc sĩ Vũ Đức Nghiêm – (đã chết – là người cùng Khoá 4 Thủ Đức với ông Vũ Văn Lộc – nhưng ông Vũ Văn Lộc lại cứ nhất định là mình tốt nghiệp Trường Võ Bị Đà Lạt vì ông ta học ở Đà Lạt và có lúc ông ta ra ứng cử chức Tổng Hội Trưởng Hội Võ Bị Đà Lạt. Dĩ nhiên là chẳng có ma nào mà bầu cho một ông “Sĩ quan Đà Lạt dỏm” làm Tổng Hội Trưởng) có tìm đến tòa soạn tuần báo San Jose Rao Vặt nói với tôi (nguyên văn):
“Moa’ có hỏi Lộc, ‘lủy’ (ông ta) nói Nguyễn Thiếu Nhẫn nó ghét ‘moa’ nên nó mới phịa chuyện chứ ‘moa’ ĐÂU CÓ VIẾT NGU như thế [sic!]”
Tôi đã lấy bài báo do ông Vũ Văn Lộc viết cắt ra từ tờ Thời Báo đưa cho nhạc sĩ Vũ Đức Nghiêm. Coi xong tác giả “Gọi Người Yêu Dấu” im lặng ra về. Chuyện khó tin nhưng có thật là năm sau, ngay ngày giỗ của nhà báo Chữ Bá Anh, nguyên con bài viết năm trước của ông “gia phả gia” Giao Chỉ lại xuất hiện chình ình trên trang 3 của tờ Thời Báo. Điều này cho thấy ông ta dù là dốt nát nhưng lại rất cao ngạo, không biết sửa sai, coi thường dư luận.
*
Như mọi người đều biết, qua một số bài viết, chúng tôi có chứng minh… sơ sơ về chuyện NỊNH XẰNG, NỔ SẢNG của ông nhà văn Giao Chỉ tức cựu Đại Tá QLVNCH Vũ Văn Lộc.
Tôi và nhiều người ở San Jose ví von ông Vũ Văn Lộc là nhân vật Nhạc Bất Quần trong truyện Tiếu Ngạo Giang Hồ của Kim Dung. Ông này là nhà hoạt động cộng đồng, nhà văn, nhà báo, nhà xây dựng kỳ đài, công viên văn hóa (trên cát), và hiện nay là nhà xây dựng viện bảo tàng…
Như đã nói, chuyện NỊNH XẰNG, NỔ SẢNG của ông nhà văn Giao Chỉ có thể viết thành một quyển sách dài cả nghìn trang.
Như chuyện khi (Phó) Thủ Tướng VC Trần Đức Lương đến San Francisco để kêu gọi đầu tư thì ông ta và hai ông Hồ Quang Nhật, Lại Đức Hùng vào trong khách sạn Mariott để DÂNG “Thỉnh nguyện thư”. Bị Tiến Sĩ Nguyễn Thiện Căn, chủ bút Việt Nam nhật báo bắt gặp, thì các ông này “phân trần với công luận” là “dâng” thỉnh nguyện thư về… kinh tế!
Thành tích “nịnh bợ VC một cách lẫy lừng” của ông nhà văn Giao Chỉ là ca tụng nước Việt Nam xã nghĩa thời của Thủ Tướng VC Phan Văn Khải là “người dân có đầy đủ tự do, dân chủ, nhân quyền và… dân quyền” khi viết bài đăng trên tờ Thời Báo “ca tụng” cụ Tổng Trần, một cư dân ở San Jose về Việt Nam để sinh sống “giống như chuyện của những con cá hồi sau bao nhiêu năm tháng ra biển về cuối đời đều trở về với quê hương’’- cứ giống như chuyện “Nếu Đi Hết Biển” của tên văn nô VC Trần Văn Thủy phỏng vấn mấy anh nhà văn Nhật Tiến, Nguyễn Mộng Giác, Hoàng Khởi Phong… Chuyện NỔ SẢNG của ông nhà báo “Tin Trời Biển” Giao Chỉ bị “bể” ra là chỉ sau một tháng cụ ông, cụ bà Tổng Trần đã phải vội vã từ giã cái nơi mà ông nhà văn Giao Chỉ đã “nịnh xằng, nổ sảng” là “có đầy đủ tự do, dân chủ, nhân quyền và… dân quyền” để quay lại Mỹ khiến ông nhà văn đã phải ngậm câm miệng hến từ bấy tới nay!
Chuyện nịnh xằng, nổ sảng là chuyện ông nhà văn Giao Chỉ đã viết một cách lấp liếm để bênh vực cho nghị viên Madison Nguyễn về chuyện bà này đã áp đặt cái tên “Sàigòn Business District cho khu thương mãi trên đường Story như sau:
“Rồi mai đây, dù thắng hay bại, phe nào cũng chỉ là người Việt tỵ nạn. Nguyên do bắt đầu bằng một bản tin chết tiệt của cộng sản Hà Nội, đăng trên Web phóng đi từ Sàigòn khen ngợi bà con ta làm ăn phát đạt, bây giờ Mỹ đặt tên cho cả khu phố ở San Jose. Từ phía bên kia bán cầu, nó phóng tin ra khen người nào, là bên này phải có đứa từ chết đến bị thương.
Từ đó cuộc chiến bắt đầu…” (Trích “Chuyện San Jose” – Việt Tribune số 88/04-10-01- 2008).
Lập luận này y chang cái cách của Cao Sơn (đã chết) lập luận để bênh vực Đỗ Vẫn Trọn khi ông “nhà văn trẻ” này bị luật sư Nguyễn Tâm tố cáo đem tiền quyên góp về Việt Nam để VC làm nghĩa vụ quốc tế ở Kampuchea. Hơn ai hết, ông Vũ Văn Lộc phải biết vì sao nghị viên Madison Nguyễn bị cộng đồng Việt Nam Bắc Cali quyết tâm bãi nhiệm. Hơn ai hết, ông Vũ Văn Lộc phải biết chính ông và ông Phạm Phú Nam là ĐẦU DÂY MỐI NHỢ trong vụ biểu quyết tên cho khu phố thương mãi trên đường Story là “VIETNAM BUSINESS DISTRICT” vì chính 2 ông đã biểu quyết chấp thuận tên này trong phiên họp của Hội đồng Thành phố vào ngày 5 tháng 6 năm 2007, trong lúc cả cộng đồng người Mỹ gốc Việt đều chú tâm vào cuộc bầu cử nghị viên khu vực 4 giữa hai ứng cử viên Kansen Chu và Hon Liên. Cũng chính trong cuộc bầu cử này, bà Đoan Trang đã hùng hổ mắng mỏ không tiếc lời các Tướng, Tá Lâm Quang Thi, Nguyễn Khắc Bình, Trần Văn Chơn, Trần Thanh Điền ủng hộ Hon Liên là người có cơ sở làm ăn ở Việt Nam, là những kẻ “Gái tơ không biết thù nhà/Bên sông còn hát khúc ca Hậu đình!”.
Nay, không biết vì sao, các ông bà Đoan Trang, Cao Sơn, Hoàng Thế Dân, Ký Còm Vũ Bình Nghi… lại CÚI XUỐNG LIẾM LẠI, LIẾM SẠCH, LIẾM HẾT NHỮNG GÌ MÀ CÁC ÔNG BÀ NÀY ĐÃ NHỔ RA, KHI TRƯỚC?! Quyền Lực nào, Thế Lực nào chắc đồng bào Bắc California đã rõ.
Và cả ông nhà văn Giao Chỉ Vũ Văn Lộc, chắc ông đã quên chuyện mấy năm trước đây bà “Phượng Hoàng chống Cộng” Đoan Trang vì nghe lời “MÉC MÁ” về chuyện “Giao Chỉ luận anh hùng” của cháu Thiện Thành, con của một ông H.O., mà đã phát động cuộc biểu tình, tuyệt thực, có mang cả quan tài để trống với quyết tâm giật sập cái HỘI QUÁN của ông?
Chuyện ông đã sai ông người Mỹ Richard Derus đến mắng chửi những người biểu tình là “bọn ăn thịt đồng loại” thì cũng y chang việc làm của bà “nghị viên ăn cháo” Madison Nguyễn và cái Ủy Ban Chống Bãi Nhiệm của bà ta hiện nay – đối với việc làm của Ủy Ban Bãi Nhiệm!
Ông quả xứng danh Nhạc Bất Quần khi đã bằng mọi cách BỊT… MIỆNG bà Đoan Trang, khiến bà ta phải la làng lên là: “Tắt đài, đổ máu!”
Đài thì đã tắt nhưng máu không đổ, bà này lại được ân nhân là bà Nga Bùi cho mượn tiền thuê đài 24/24 để nói cho đã cái miệng, nhưng, sau đó, bà ta đã đối xử ra sao, chắc mọi người đều đã rõ!
*
Như đã nói, chuyện “nịnh xằng, nổ sảng” của ông nhà văn Giao Chỉ là một trường thiên tiểu thuyết, nên khi kể lại dễ có chuyện nọ xọ chuyện kia. Xin trở lại chuyện DỐT MÀ HAY KHOE CHỮ của ông nhà văn Giao Chỉ.
Chuyện xưa kể rằng:
Có anh học trò ngày ngày ê a câu:
“Bần cư náo thị vô nhơn vấn
Phú tại thâm sơn hữu khách tầm”.
Có nghĩa là:
“Nghèo hèn ở chợ không ai tới
Phú quý ở rừng lắm kẻ thăm”
Có anh thợ xẻ gỗ bèn cũng bèn bắt chước anh học trò mà ê a rằng:
“Bần cưa ván ngựa hai ba tấm
Suốt tháng, quanh năm cứ ngủ vùi.”
Ông nhà văn Giao Chỉ vì là người có học, lại làm tới Quan Sáu của Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa nên “trình độ” hơn anh thợ xẻ gỗ nhiều.
Trong một bài viết, vì nghe hơi nồi chõ, ông nhà văn Giao Chỉ sửa lại câu ca dao:
Thương nhau thương cả lối đi
Ghét nhau ghét cả TÔNG CHI họ hàng.”
Thành câu:
“Thương nhau thương cả lối đi
Ghét nhau ghét cả TÔNG TI họ hàng!”
Tìm trong tất cả tự điển Việt ngữ không thấy có hai chữ TÔNG TI mà chỉ có hai chữ TÔNG CHI.
Thì ra ngoài “tài nghệ tưởng tượng cao cường” của một “gia phả gia”, ông nhà văn Giao Chỉ còn có tài về NGỮ HỌC. Ông “hiện đại hóa” tiếng Việt BIẾN hai chữ “TÔNG CHI” thành “TÔNG TI!” cho gọn việc sổ sách.
Chưa hết! Ông nhà văn Giao Chỉ còn “cách tân” cách diễn tả khi viết về Nghĩa Trang Biên Hoà như sau:
“Từ khi chiến tranh Việt Nam gia tăng cường độ giữa thập niên 60, vùng đất trên 120 mẫu bao la, bên TẢ NGẠN (do Lão Móc viết hoa) CON ĐƯỜNG đi Vũng Tàu là khu được Bộ Tổng Tham Mưu chọn làm nghĩa trang…” (Ngưng trích).
Gớm! Văn với chương! Chữ với nghĩa! Trong văn học sử Việt Nam Cộng Hòa, KHÔNG CÓ ông bà nhà văn nào DÁM DÙNG hai chữ TẢ NGẠN, HỮU NGẠN để chỉ BÊN PHẢI, BÊN TRÁI của một CON ĐƯỜNG. Bởi vì ai cũng biết NGẠN là một danh từ chỉ BỜ BIỂN, BỜ SÔNG… Chỉ có ông nhà văn Giao Chỉ vì DỐT MÀ HAY KHOE CHỮ mới dám diễn tả là Nghĩa Trang Quân Đội ở bên TẢ NGẠN CON ĐƯỜNG đi Vũng Tàu! Đề nghị cơ sở Thi văn Cội Nguồn trong Hội Tết Lời Ăn Lỗ Chịu do ông Tổng Thư Ký Lại Đức Hùng của Liên Hội tái tổ chức, nên phát giải Văn Chương Cội Nguồn cho ông “nhà văn nhớn” là Giao Chỉ đại nhân cho trọn bề… ô nhục!
Chưa hết! Giao Chỉ đại nhân là người “trên thông thiên văn” nhưng “dưới lại KHÔNG đạt địa lý” khi “nổ sảng” bắt chước gọi “cô Tây ba lô” Tim Allen Ribaud – cái máy hái tiền từ thiện của VC – là “cô gái Bắc Âu”. Theo bản đồ thế giới thì làm quái gì có chuyện nước Thụy Sĩ lại thuộc Bắc Âu?!
Chuyện ông nhà văn Giao Chỉ DỐT MÀ HAY NÓI CHỮ, ĐEM CHUYỆN NỌ XỌ CHUYỆN KIA ĐỂ NỊNH XẰNG, NỔ SẢNG còn rất nhiều.
Chuyện đáng trách nhất là khi viết về nhà chí sĩ NGUYỄN NGỌC HUY, MỘT NGƯỜI CẢ ĐỜI LO CHO DÂN, CHO NƯỚC – NGƯỜI ĐÃ GỤC CHẾT NGAY TRÊN ĐƯỜNG CÔNG TÁC, ông ta đã viết một cách cẩu thả VÀ VÔ CÙNG TẮC TRÁCH như sau:
“… Bẵng đi một thời gian, người ta thấy có chỉ dấu đấu tranh chính trị ngay trong nước. Một chương trình hội thảo dân chủ do NGƯỜI ĐỒNG CHÍ CÙNG TÊN NGUYỄN NGỌC HUY tại Việt Nam phác họa. Phía Hoa Kỳ có giáo sư Stephen B. Young. tiếp tay.”
Ngay cả tên ông NGUYỄN ĐÌNH HUY là Chủ tịch của Phong Trào ở trong nước mà ông Lộc cũng không biết lại DÁM CẢ GAN viết ra giấy trắng mực đen là “NGƯỜI ĐỒNG CHÍ CÙNG TÊN NGUYỄN NGỌC HUY” thì thiệt là “hết nước nói!”
Chuyện lạ là những người THỪA KẾ SỰ NGHIỆP ĐẤU TRANH của nhà chí sĩ Nguyễn Ngọc Huy lại im hơi, lặng tiếng trước một bài viết NỊNH XẰNG, NỔ SẢNG VÔ CÙNG BÔI BÁC của ông nhà văn Giao Chỉ, tức cựu Đại Tá QLVNCH Vũ Văn Lộc.
*
Kính thưa Hà chưởng môn,
Mặc dù rất kính trọng chưởng môn, nhưng đệ tử xin được phép không đồng ý với ý kiến:
“NHIỀU NGƯỜI CÓ THỂ KHÔNG ƯA ÔNG (GIAO CHỈ), CÓ LẼ VÌ ÔNG KHÔN NGOAN HƠN HỌ” của chưởng môn.
Ông ta KHÔN NGOAN khi “33 năm ngồi gốc cây si IRCC Inc.” để hưởng “fund”- như ông ta tự khoe – chỉ vì quyền lợi cá nhân và gia đình của ông ta. Ông ta viết lách để được LÀM NHÀ VĂN, ông ta NỊNH XẰNG, NỔ SẢNG chỉ với mục đích được NỔI NANG chứ chẳng có chút ích lợi cho văn chương, chữ nghĩa MÀ CHỈ CÓ HẠI VÌ NHỮNG ĐIỀU VIẾT LÁCH BẬY BẠ CỦA ÔNG TA!
Hãy hình dung văn chương chữ nghĩa của chúng ta nó SẼ UNG THỐI ra sao khi lớp hậu bối truyền tụng nhau chuyện nhà báo Chữ Bá Anh là “hậu duệ” của thần tiên Chữ Đồng Tử, chuyện ông VVL “nổ sảng” là luật sư Nguyễn Hữu Thống, người Việt tỵ nạn cộng sản ở San José, đỗ TAM QUỐC TRẠNG NGUYÊN…là những “nọc độc” do ông nhà văn Giao Chỉ
truyền nhiễm?!
Người ta KHÔNG ƯA ông GIAO CHỈ VŨ VĂN LỘC vì cách-hành-xử- nhạc-bất-quần của ông ta; trong khi chính ông ta không có tài năng của Nhạc Bất Quần! Người ta không ưa ông ta vì ông ta BẤT TÀI nhưng lại ưa đi làm chuyện nịnh xằng, nổ sảng, mục hạ vô nhân.
Có người viết trên diễn đàn điện tử sau chuyện ông Giao Chỉ VVL thí thân mẹo dậu bất chấp lẽ phải và sự thật để bênh vực ông Hoàng Cơ Minh và đảng Việt Tân trong vụ “Khủng bố tại Sàigòn Nhỏ” thì ông ta và đảng Việt Tân đã là “những tử thi chưa chôn!”.
Với những việc làm “nịnh xằng, nổ sảng và viết bậy” như trên, xin hỏi quý độc giả ông Vũ Văn Lộc có xứng đáng để nói về “Ngày Quốc Hận” và “Thuyền Nhân”?
LÃO MÓC